Молитва за упокой души умершего — кому, как и для чего ее нужно читать

Молитва о новопреставленном

Умерший человек, с момента смерти которого прошло не более 40 дней, считается новопреставленным. Считается, что первые 2 дня душа умершего находится на земле и только на третий день переносится на небеса, где будет находиться до 40 дня. Православные молитвы об усопшем человеке помогают его душе пройти все воздушные мытарства, и способствуют прощению Господом свершенных земных прегрешений.

Молитва о новопреставленном до 40 дней

В период до 40 дней молитвы об усопшем человеке следует читать, следуя определенным правилам. Все дело в том, что со дня наступления смерти Господь призывает к себе своего раба и с этого момента начинается сложный и тернистый путь для определения места для души усопшего.

Текст молитвы, читать над телом усопшего до 3 дней

Третий день после смерти человека называется третинами. На данные сутки душа упокоившегося отправляется на небо. Поэтому очень важно все три дня возносить молитвы над телом и после похорон, чтобы душа не маялась, а получила временное успокоение.

Сразу после смерти совершается специальный обряд омовения и облачения покойного. После него близкие люди могут прочитать молитву-обращение к Ангелу Хранителю над телом покойного.

Звучит она следующим образом:

Молитва за упокой после похорон

Молитва за упокой сразу после похорон очень важна, так именно в этот момент душе очень важна поддержка живущих близких людей. Ни в коем случае нельзя относится небрежно к умершим людям, так как в этом случае Господь оценит такое отношение и не окажет снисходительности к душе умершего на Страшном Суде.

Считается, что после похорон лучше всего прочесть специальную молитву в храме. Это самая сильная молитва. С ее помощью можно вымолить прощение многих грехов покойного человека, которые он свершил при жизни.

Текст молитвы после похорон звучит так:

Молитва на 9 день после смерти

С третьего на девятый день на небесах душе усопшего показывают райские кущи. После этого ей придется блуждать по аду, переживая разные мытарства. Чтобы поддержать душу усопшего перед ожидаемыми испытаниями, в тот день рекомендуется обязательно устраивать поминки.

Молитва, которая читается на 9 день после смерти, звучит так:

Молитва к Пресвятой Богородице за новопреставленного

Очень сильной молитвой за новопреставленного является обращение к Пресвятой Богородице. При жизни Пречистая Дева Мария испытала много горя, связанного с потерей близких людей. Поэтому ее молитвы всегда успокаивают, но самое главное, то такие обращения обязательно учитываются Господом при вершении Суда.

Молитва об упокоении души новопреставленного

До 40 дней молитва к Пресвятой Богородице за новопреставленного звучит следующим образом:

Молитва о новопреставленном усопшем после 40 дней

После 40 дней молиться об упокоении усопшего, обращаясь к Пресвятой Богородице, нужно в специальные дни, а также тогда, когда в этом возникает внутренняя необходимость. Для этого не обязательно посещать. Можно возносить молитву Пречистой Деве Марии в домашних условиях перед ее образом.

Звучит молитва так:

Какие молитвы принято читать об усопших и зачем это нужно

Согласно канонам православной веры, умершие люди, если за них возносятся молитвы за упокоение души, получают облегчение, а иногда и освобождение от загробных Божьих наказаний за свершенные при земной жизни прегрешения. Об это говорит Святитель Иоанн в своей «Жизни после смерти».

Звучит это приблизительно так:

Поминовение новопреставленного должно обязательно проводиться на 3,9 и 40 день. При этом:

  • В 3-й день после смерти поминальные молитвы читаются в честь тридневного Воскресения Иисуса Христа и образа Пресвятой Троицы.
  • В 9-й день после смерти молитвенные обращения совершаются в честь девяти ангельских чинов, являющихся слугами Царя Небесного и ходатайствующих о помиловании усопшего.
  • В 40 -й день, по преданию апостолов, основанием для молитв является сорокадневный плач израильтян о кончине Моисея.

После 40 дня особенно сильны поминовения на Литургии, которые совершаются священниками для упоминания усопших верующими подаются специальные записки. Следует понимать, что определенного установленного числа молитв, гарантирующих попадания душ в рай не существует. Живущие не могут ничего знать о Божьем Суде. Поэтому при каждом возможном случае следует подавать записку в храме перед проведением Литургии.

Кроме того поминальные молитвы важны для живущих, так как только с их помощью можно утолить скорбь разлуки с умершим человеком. Во время молитвенных обращений приходит понимание того, что христианство не связывает жизнь с концом всего. Она является переходным этапом, который предначертано Богом пройти любому человеку. Смерть с точки зрения христианства – это переход на другой, более совершенный уровень жизни. Душа бессмертна, поэтому провожать ее в другой мир всем живущим нужно не слезами, а молитвой за упокой души. А после того, как ее участь будет решена на Божьем Суде, необходимо поддерживать ее периодическим чтением молитв за упокой в определенные, назначенные Церковью дни. В это время читаются панихиды – общественные богослужения.

Есть ли смысл молиться за умерших?

На днях отпевал пожилую женщину. После отпевания обратился к родственникам с напутственным словом. Говорил, как обычно в таких случаях, о том, что у Бога все живы, что наша цель – это достижение благословенного единства с Ним и единственное, что мешает нам в достижении этой цели, – это наши грехи. И что не всегда, к сожалению, человек успевает принести достойные плоды покаяния, так что нам надо крепко молиться о прощении грехов наших усопших сродников… А чтобы мы могли благотворно влиять на их загробную участь, чтобы молитвы наши были услышаны, надо стараться жить по правде Божией, потому что между нашим духовным, нравственным состоянием и действенностью нашей молитвы существует прямая связь.

Фото: Православие.Ru

Вот я все это сказал, попрощался с родственниками, иду к машине, и тут ко мне подходит женщина и говорит: «Батюшка! Вы вот сейчас там рассказывали… Но ведь мы не можем влиять на загробную участь человека. Как в Библии говорится, помните: “Брат брата не вымолит”?» Я таких слов не помню и честно в этом признался, но притом напомнил еще, что Библия – это целостная книга и неправильно выхватывать из нее какие-то куски вне контекста, вне понимания, по какому поводу, когда, кем и кому это было сказано. Впрочем, женщина продолжала говорить о своем. О том, что человек получает после смерти только то, что он заслужил, и никакие молитвы близких ни помочь, ни облегчить его участь уже не могут. И она настаивала именно на том, что в Библии о таком отношении к умершим ничего не говорится – то есть о том, что есть смысл за них молиться, что им можно как-то помочь.

Я люблю такие неожиданные встречи, но, к сожалению, меня уже ждали другие люди, и не было возможности нам поговорить подробнее. Я только пригласил женщину на беседу в храм. Есть, правда, сомнение, придет ли она, хотя… и надежда, конечно, есть. Чего не бывает в жизни! Насторожило меня только то, что что-то нарочитое, упрямое было в ее словах; жаль, я не успел у нее спросить, не принадлежит ли она к иной конфессии. Ну да ладно.

Итак, есть ли в Библии упоминание о том, что молитвы за усопших имеют какой-то смысл? И могут ли молитвы влиять на загробную участь наших близких? Вопросы интересные и важные. И мне захотелось поговорить об этом более основательно. Может быть, добрая женщина, которую я встретил, прочтет мою писанину, и наша беседа, таким образом, продолжится, а может быть, она и придет когда-нибудь в храм, если не в мой, так в другой. Во всяком случае, я бы этого очень хотел.

Читайте также:
Как определить сглаз или порчу — действенные обряды

Начнем вот с чего. Что меня заставило подумать об инославном происхождении рассуждений этой женщины? Это слова: «В Библии этого нет». Это типично протестантская постановка вопроса. Но дело вот в чем. Несмотря на всю исключительную важность Библии, этой святой книгой не исчерпывается вся полнота жизни, все ее разнообразие, в том числе и жизни духовной всего человечества, различных народов и каждого человека в отдельности. Можно сказать, что Библия – это выражение, существенное воплощение этой жизни. Но также Библия и часть этой жизни. А все, что остается неописанным, все, что остается за пределами начертанных слов, – это что, уже не жизнь, не завет, не продолжение непосредственных и живых отношений Бога и человека?

Важно еще помнить вот о чем. Господь создал Церковь, в которой непостижимыми путями происходит наше спасение, и именно Церковь есть, по слову апостола Павла, «столп и утверждение истины» (1 Тим. 3: 15). Церковь – это тело Христово. То есть это и есть Сам Христос, живущий здесь и сейчас, говорящий с нами, открывающий нам Свою волю, милующий и спасающий… Вот это очень важно понять. Церковь и есть та самая жизнь, которой мы можем и должны приобщиться, к голосу которой должны прислушиваться, потому что голос ее и есть голос Бога, Его глагол, вечно рождающийся и вечно обращенный к нам. Вырывать Библию из контекста Церкви и пытаться что-то в ней понять – это занятие, как ни жестко это звучит, совершенно бесперспективное. Единственный положительный исход такого чтения или изучения Библии может заключаться в том, что человек придет в Церковь и станет действительным участником жизни Христа. Тогда все встанет на свои места, тогда слова Писания обретут для человека великую преображающую силу, станут тем самым «мечом обоюдоострым», который проникает даже до разделения души и духа (Евр. 4: 12).

Кроме Священного Писания в Православной Церкви есть еще понятие Священного Предания, то есть понятие об истине, которая продолжает нас просвещать, поучать не только со страниц Библии, но и примером жизни святых людей, их «словом, житием, любовью, духом, верою, чистотой» (1 Тим. 4: 12). Поучает нас посредством святых тот самый Дух Святой, Которым создана и Которым живет Церковь во всей своей соборной полноте.

«Слушающий вас Меня слушает, и отвергающийся вас Меня отвергается» (Лк. 10: 16), – говорит Господь Своим ученикам, и то, что говорили апостолы, чему они учили, не все, конечно, было записано. Многое с исключительным благоговением и трепетом сохранялось и хранится до сих пор как Церковное Предание. Со временем, кстати, это Предание, передаваемое из уст в уста, было записано и в иных книгах, кроме новозаветных. Это и послания ближайших учеников апостолов, а затем учеников их учеников и так далее… Но не следует думать, что истина, передаваемая из уст в уста, неизбежно искажалась, как в «испорченном телефоне». Такое искажение (неизбежное в делах житейских) немыслимо в делах церковных, и именно в той части, которая относится к нашему спасению, потому что Церковь – это и есть истина, Церковь и есть Сам Христос, Его Духом Церковь содержится и управляется. Это важно понять: наши человеческие, греховные оценки и критерии неприменимы к Церкви. Все те беззакония и заблуждения и нестроения, которые мы видим, и даже часто, в церковной ограде, к Церкви, к ее сущностному содержанию не имеют никакого отношения. И потому важно понимать, что в Церкви принадлежит ее естеству, естеству Божественной и непререкаемой истины, а что относится к человеческой, греховной немощи и относится, если можно так сказать, к пограничной, «околоцерковной» области. Но чтобы во всем этом разобраться, нужно, вне всякого сомнения, самому быть внутри Церкви, быть причастником того Духа Христова, Которым Церковь и живет, и движется, и существует.

Всегда Церковь жила верой в то, что загробная участь людей до Страшного суда не решена окончательно и что живущие здесь, на земле, могут своими молитвами благотворно влиять на загробную участь своих родных и близких. Повторю: это учение существовало всегда, но действенную силу оно приобрело с пришествием в мир Спасителя, благодаря Его искупительной жертве за наши грехи. И мы попытаемся, пусть очень коротко, проследить историю отношения к молитве за усопших в Ветхозаветной и Новозаветной Церкви.

Хоть мы и знаем, что до прихода в мир Спасителя загробная участь всех людей была пусть в разной степени, но все-таки печальна и безотрадна в силу полного господства над человеком греха, но и в Ветхом Завете мы находим примеры молитв людей, живущих на земле, об умерших.

Самый яркий такой пример – это молитва иудеев за своих собратьев, погибших на поле брани.

После битвы с идумеями под хитонами падших в сражении иудейских воинов были обнаружены посвященные иамнийским идолам вещи, захваченные в качестве трофеев. Поскольку подобное приобретение было явно греховным, то «сделалось всем явно, по какой причине они (воины) пали». И тогда все иудеи обратились с молитвой к Богу, «прося, да будет совершенно изглажен содеянный грех». Больше того, сделав сбор со всех присутствующих, Иуда Маккавей послал приношение в Иерусалим, чтобы в храме «принесли жертву за грех» погибших, и, по слову Писания, он «поступил весьма хорошо и благочестно, помышляя о воскресении…» – то есть заботясь о прощении своих собратьев в день Страшного суда. «Посему принес за умерших умилостивительную жертву, да разрешатся от греха» (см.: 2 Мак. 12: 39–45). Отрывок совершенно исчерпывающий для того, чтобы понять, что и в ветхозаветные времена существовала традиция молитвы и принесения жертв за умерших.

Можно сказать, что эта традиция носила профетический, пророческий характер, потому что реальное духовное положение людей того времени не оставляло им надежды на избавление от уз греха. Эта надежда простиралась в будущее, связана была с мессианскими ожиданиями и предчувствиями.

Теперь насчет «брат брата не вымолит». Сразу скажу, что таких слов в Библии нет, но можно предположить, что женщина имела в виду следующие слова из Псалтири: «Человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него» (Пс. 48: 8). Предположим, что это и есть те самые слова, тогда попытаемся понять, каков же их смысл.

В этом псалме звучат слова предупреждения, обращенные к живущим здесь, на земле, чтобы они помнили о страшном дне суда Божиего и не надеялись на свое богатство, силу и власть, а старались проводить время земной жизни в покаянии и чистоте. Главное содержание стиха – это обличение нераскаянных. Ибо в день Страшного суда никто не избавит нас от праведного суда Божиего – не только посторонний человек, но даже и самый близкий, как, например, любящий брат.

Читайте также:
Икона и мощи Матроны Московской — чудеса и легенды о них

Но заметим, что здесь идет речь именно о Страшном суде, о последнем, решающем слове, в то время как до этого момента, по учению святых отцов, есть еще время для покаяния живущих здесь, на земле, и есть еще время для умилостивления Господа и принесения Ему за усопших жертв духовных и вещественных.

Святитель Василий Великий толкует этот отрывок в том смысле, что все ветхозаветные люди и даже пророки были связаны грехом и как связанные не имели власть освобождать кого бы то ни было от уз смертных, но когда явился Господь Иисус Христос – совершенный Человек и совершенный Бог, – Он Своей властью искупил нас от вечной смерти и в Его лице мы имеем упование и надежду на спасение.

То есть отношение к загробной участи усопших во времена ветхозаветные и отношение к их участи после пришествия в мир Спасителя разнятся именно тем, что Господь Своей искупительной жертвой приобрел власть и в загробной жизни переменять участь людей с худшей на лучшую. Это мы знаем и из события сошествия Христа во ад, где Он освободил от мучительных уз не только праведников, но и кающихся грешников.

Несомненно, что только Господь может определить загробную участь человека, и несомненно, что участь эта напрямую зависит от образа веры и жизни человека здесь, на земле. Но несомненно также и то, что возможно и даже необходимо молиться за наших родных и близких, прося Господа о прощении их грехов, и несомненно, что молитвы эти не бывают напрасны, если мы только стараемся сами слушать Господа и жить по Его заповедям.

Подводя итог, можно сказать так. Молитва за усопших, тем паче горячая молитва, исполненная любви и самоотвержения, приятна Богу и, если можно так сказать, склоняет Его на милость по отношению к тому, кто молится, и к исполнению Его просьбы. Множество подтверждений тому мы находим в Новом Завете. Так, Сам Господь говорит: «Все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21: 22). Апостол Иаков заповедует «молиться друг за друга», нигде не уточняя, что это относится только к живущим здесь, на земле. Апостол Петр призывает «постоянно любить друг друга от чистого сердца» (1 Пет. 1: 22), также не ограничивая эту любовь только отношениями земной жизни. Больше того, именно «от избытка сердца глаголют уста», и первым изъявлением этой полноты для верующего человека является молитва, в том числе и молитва о близких.

Главное здесь в том, что сострадание, милосердие и любовь, проявляемые человеком в молитве за усопших, угодны Богу, привлекают Его благодать, потому что эти качества – любовь, милосердие и сострадание – и есть качества Самого Бога.

Молитва за упокой души всякого усопшего христианина

По смерти наших родных, близких и друзей, отношения с ними не прекращаются. Прерывается лишь видимое общение, ведь в Царствие Христовом нет смерти. Она есть лишь незримый переход из жития временного, земного, в жизнь вечную.

Зачем нужно молиться об умерших

Молитва об упокоении души умершего — это продолжение нашей незримой связи. Православные христиане верят, что Милосердный Господь дарует по молитвам прощение их душам.

Пока человек жив, он в любое время может покаяться во грехах и получить прощение от Бога. Но после смерти у души уже нет возможности испросить прощения и ходатайствовать за себя. И на помощь с молитвами о них к Творцу приходим мы, живые люди.

По смерти человека место пребывания его новопреставленной души зависит от того, как усопший проводил земную жизнь, верил ли во Христа, соблюдал ли Его заповеди. Поэтому усердно молясь об умерших людях мы, живые, можем совершить для них единственное и долгожданное благо — жизнь вечную во Царствие Небесном.

Тексты молитв

Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты — сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель. Прибегаю к Тебе аз, сирый, стеня и. плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих.

Молюся Тебе, милосердый Господи, утоли скорбь мою о разлучении с родившим и воспитавшим мя, родителем моим (имя); душу же его, яко отшедшую к Тебе с истинною верою в Тя и твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, приими в Царство Твое Небесное.

Преклоняюсь пред Твоею святою волею, еюже отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми точию от него милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты, Судия мира сего, грехи и нечестия отцев наказуеши в детях, внуках и правнуках даже до третьяго и четвертаго рода: но и милуеши отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков.

С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судие,, не наказуй вечным наказанием усопшаго незабвеннаго для мене раба Твоего, родителя моего (имя), но отпусти ему вся согрешения его вольная и невольная, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави.

Ты, милосердый Отче отцев и чад! даруй мне, во вся дни жизни моея, до последняго издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведнаго Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи!

Приими днесь о рабе Твоем (имя), теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, Своего Господа, в благоговении молитися Тебе, на Тебе единаго уповати в бедах, скорбех и болезнех и хранити заповеди Твоя;

За благопопечение его о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя им о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном царствии Твоем.

Ты бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцем и Святым Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читается со дня смерти 40 дней и перед годовщиной за 40 дней до дня смерти ежедневно.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежде живота вечнаго преставльшагося* раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троице и Троицу во Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру, яже в Тя, вместо дел вмени, и со святыми Твоими, яко Щедр, упокой: несть бо человек, иже поживет и не согрешит, но Ты Един еси кроме всякаго греха и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милости и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читайте также:
Ингуз руна — значение в гадании и рунической магии любви

Боже духов и всякия плоти, смерть поправый и диавола упразднивый, и живот миру Твоему даровавый! Сам, Господи, упокой души усопших раб Твоих: святейших патриархов, преосвященных митрополитов, архиепископов и епископов, во священническом, церковном и монашеском чине Тебе послуживших; создателей святаго храма сего, православных праотец, отец, братий и сестер, зде и повсюду лежащих; вождей и воинов за веру и отечество живот свой положивших, верных, убиенных е междоусобной брани, утонувших, сгоревших, на мразе замерзших, растерзанных зверьми, без покаяния внезапно скончавшихся и не успевших примириться с Церковью и со своими враги; в изступлении ума самоубиенных, тех, о коих заповедали и просили ны молитися, о коих несть кому молитися и верных, погребения христианскаго лишенных (имя) в месте светле, в месте злачне, в месте покойне, отнюдуже отбеже болезнь, печаль и воздыхание. Всякое согрешение, содеянное ими словом или делом или помышлением, яко благий Человеколюбец Бог прости, яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Ты бо еси един кроме греха, правда Твоя — правда во веки, и слово Твое — истина.

Яко Ты еси Воскресение, и Живот и Покой усопших раб Твоих (имя), Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего (или рабы Твоей), (имя), и яко благ и человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца. Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, (имя), Христе Боже наш. И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

Что означают 3, 9, 40 дней и годовщина

Мало кто из усопших сподобился перед смертью совершения исповеди и святого Причастия, много кто умирает неожиданно, а кого-то настигает насильственная смерть.

Покойный особо нуждается в молитвенной поддержке в 40 дней по смерти. Именно в это время решается его участь в мире ином, «размещение» в аду или в райских селениях.

Родственники и близкие люди обязаны ради доброй памяти покойного совершить молитвенный подвиг:

  • творить милосердные дела и поступки;
  • прощать недоброжелателей;
  • усмирять личное лицемерие;
  • регулярно каяться во грехах и принимать Причастие;
  • утешать скорбящих;
  • раздавать милостыню нуждающимся.

День третий

Поминовение в 3 день по смерти совершается в память Воскресения Христова. 2 дня душа присутствует на земле. Ее постоянно сопровождает ангел. Она посещает дорогие ей при жизни места, «навещает» любимых людей.

Важно! На 3 сутки душа возносится для поклонения Творцу. Именно в этот день мольбы о ее упокоении и прощении грехов являются особо своевременным событием.

С 3 по 6 день душа в сопровождении ангела лицезреет красоты райских селений. Постепенно забывается скорбь, которая ощущалась при расставании с телом. Грешная же душа скорбит и укоряет себя о беспечности земного жития.

День девятый

В 9 день Всевышний вновь повелевает душе явиться к Нему. Поминальная служба в этот день сотворяется в память девяти ангельских чинов. Именно они ходатайствуют о спасении и милости к новопреставленному.

Далее ангелы отводят душу в ад, где она зрит муки грешников.

День сороковой

На 40 день душа вновь возносится ко Христу для разрешения своей участи — Всевышний определяет место ее нахождения до Своего Второго Пришествия на землю и Страшного Судилища. Именно в этот момент мольба и поминовение считаются особо благовременными ради водворения упокоившейся души в раю со святыми.

Именно 40-й день знаменателен в истории Церкви:

  • пророк Моисей беседовал с Творцом на горе Синай и получил скрижали Закона после 40-дневного поста;
  • израильтяне после 40-летнего путешествия достигли Иудеи;
  • Спаситель вознесся на 40 день по Воскресению.

Годовщина поминания

Поминовение усопших в годовщину смерти обусловлено литургическим циклом — годовым кругом. По его окончании все церковные события вновь повторяются. А годовщина упокоения человека — это его день рождения в вечность.

Православная церковь хранит немало примеров того, как усопшие ожидают молитв о них от живых людей: они приходят нам в сонных видениях, совершают некие знамения, указывающие на нужду в молитвенном поминовении.

Христианская любовь вечна, а умершие не мертвы, но живы и любят нас, ведь душа человеческая бессмертна. Мало кто из праведников направляется в райские обители и наслаждается радостью общения с Отцом Небесным. Именно поэтому так важна молитва об упокоении души умершего.

Важно! Не менее действенным поминовением усопших считается принесение Бескровной Жертвы за них во время божественной Литургии.

Молитвы за усопших

Православное христианство, как и любая религия строится на общении с Богом через молитву. Молитва может быть прошением о даровании здоровья, успехов, спокойного путешествия, а также молитва за упокой души усопшего. В целом, в православии принято постоянно, если не сказать ежедневно, молиться об усопших. Считается, что Господь прощает грехи тем, кто молится о душах умерших, так как сами они уже не могут изменить того положения, в котором оказались в загробной жизни. Поминальная молитва — это возможность замолить совершенные при жизни грехи.

Молитвы для поминовения

Молитва за всякого усопшего

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Но Ты Един еси кроме всякаго греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читайте также:
Подбираем правильное количество роз и цвет — как не испортить праздник

Молитва о упокоении скончавшихся после тяжкой и продолжительной болезни

Господи, Господи! Праведен еси Ты, и суд Твой праведен: Ты, в предвечной Своей Премудрости, положил еси предел жизни нашея, егоже никтоже прейдет. Премудры Твои законы, неизследимы путие Твои! Ты повелеваеши ангелу смерти изъяти от тела душу у младенца и старца, у мужа и юноши, у здраваго и больнаго по несказанным и недоведомым нам судьбам Твоим; но веруем, яко на сие есть Твоя святая воля, зане, по суду правды Твоея, Ты, Преблагий Господи, яко премудрый и всемогущий и всеведущий Врач душ и телес наших, болезни и недуги, беды и злоключения посылаеши человеку, яко врачевство духовное. Ты поражаеши его и исцеляеши, умерщвляеши в нем мертвенное и оживотворяеши безсмертное, и, яко чадолюбивый Отец, наказуеши, егоже приемлеши: молим Тя, Человеколюбче Господи, приими преставльшагося к Тебе раба Твоего (рабу Твою) (имя), егоже (юже) взыскал еси человеколюбием Своим, наказавый тяжкою болезнию телесною, во еже спасти душу от болезни смертныя; и аще вся сия приял(-ла) есть от Тебе со смиренномудрием, терпением и любовию к Тебе, яко вседетельному Врачу душ и телес наших, яви убо ему (ей) днесь богатую милость Твою, яко претерпевшему(-ей) вся сия грех своих ради. Вмени ему (ей), Господи, сию привременную тяжкую болезнь в некое наказание за прегрешения, содеянныя в сей юдоли плача, и исцели душу его (ея) от недугов греховных. Помилуй, Господи, помилуй взысканнаго(-ую) Тобою, и, наказаннаго(-ую) временно, молю Тя, не накажи лишением вечных Твоих небесных благ, но сподоби его (ю) наслаждатися ими во Царствии Твоем. Аще же усопший(-шая) раб Твой (раба Твоя), не разсуждая в себе, чесо ради бысть сие прикосновение целительныя и промыслительныя Десницы Твоея, стропотно что рече в себе, или, по неразумию своему, возропта в сердце своем, яко бремя сие возмни себе неудобоносимым, или, по немощи естества своего, стужаше долгою болезнию и огорчися злоключением, молим Тя, Долготерпеливе и Многомилостиве Господи, прости ему (ей) сия согрешения по безпредельной Твоей милости и безприкладному Твоему милосердию к нам грешным и недостойным рабам Твоим, прости ради любви Твоей к роду человеческому; аще ли же беззакония его (ея) превзыдоша главу его (ея), болезнь же и недуги не подвигоша его (ю) к полному и искреннему покаянию, умоляем Тя, Начальниче жизни нашея, умоляем Твоими искупительными заслугами, помилуй и спаси, Спасе, раба Твоего (рабу Твою) от вечныя смерти. Господи Боже, Спасителю наш! Ты, по вере в Тя, даровал еси прощение и отпущение грехов, даровав помилование и исцеление тридесятиосмилетнему разслабленному, егда рекл еси: «Ощущаются тебе греси твои»; с сею же верою и упованием на Твою благость, прибегаем к Твоему, о Иисусе Прещедрый, неизреченному милосердию и во умилении сердца нашего молим Тя, Господи: рцы убо и днесь тако слово помилования, слово отпущения грехов усопшему(-шей), приснопоминаемому(-мой) нами рабу Твоему (рабе Твоей) (имя), да исцелеет духовне, и да вселится в месте светле, в месте покойне, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, и да пременятся тамо болезни и недуги его (ея), слезы страданий и скорбей в источник радости о Дусе Святе. Аминь.

Моление о упокоении православных воинов, за веру и Отечество на брани убиенных

Непобедимый, непостижимый и крепкий во бранех Господи Боже наш! Ты, по неисповедимым судьбам Твоим, овому посылаеши Ангела смерти под кровом его, овому на селе, овому на мори, овомуже на поле брани от оружий бранных, изрыгающих страшныя и смертоносныя силы, разрушающия телеса, расторгающия члены и сокрушающия кости ратующих; веруем, яко по Твоему, Господи, премудрому смотрению, такову приемлют смерть защитники веры и Отечества.
Молим Тя, Преблагий Господи, помяни во Царствии Твоем православных воинов, на брани убиенных, и приими их в небесный чертог Твой, яко мучеников изъязвленных, обагренных своею кровию, яко пострадавших за Святую Церковь Твою и за Отечество, еже благословил еси, яко достояние Твое. Молим Тя, приими убо отшедших к Тебе воинов в сонмы воев Небесных Сил, приими их милостию Твоею, яко павших во брани за независимость земли Русския от ига неверных, яко защищавших от врагов веру православную, защищавших Отечество в тяжкие годины от иноплеменных полчищ; помяни, Господи, и всех, добрым подвигом подвизавшихся за древнехранимое Апостольское Православие, за освященную и в язык свят избранную Тобою землю Русскую, в нюже враги Креста и Православия приношаху и огнь, и меч. Приими с миром души раб Твоих (имена), воинствовавших за благоденствие наше, за мир и покой наш, и подаждь им вечное упокоение, яко спасавшим грады и веси и ограждавшим собою Отечество, и помилуй павших на брани православных воинов Твоим милосердием, прости им вся согрешения, в житии сем содеянная словом, делом, ведением и неведением. Призри благосердием Твоим, о Премилосердый Господи, на раны их, мучения, стенания и страдания, и вмени им вся сия в подвиг добрый и Тебе благоугодный; приими их милостию Твоею, зане лютыя скорби и тяготу зде прияша, в нуждех, тесноте, в трудех и бдениих быша, глад и жажду, изнурение и изнеможение претерпеша, вменяеми быша яко овцы заколения. Молим Тя, Господи, да будут раны их врачеством и елеем, возлиянным на греховныя язвы их. Призри с небесе, Боже, и виждь слезы сирых, лишившихся отцев своих, и приими умиленныя о них мольбы сынов и дщерей их; услыши молитвенныя воздыхания отцев и матерей, лишившихся чад своих; услыши, благоутробне Господи, неутешных вдовиц, лишившихся супругов своих; братий и сестер, плачущих о своих присных, — и помяни мужей, убиенных в крепости сил и во цвете лет, старцев, в силе духа и мужества; воззри на сердечныя скорби наша, виждь сетование наше и умилосердися, Преблагий, к молящимся Тебе, Господи! Ты отъял еси от нас присных наших, но не лиши нас Твоея милости: услыши молитву нашу и приими милостивно отшедших к Тебе приснопоминаемых нами рабов Твоих (имена); воззови их в чертог Твой, яко доблих воинов, положивших живот свой за веру и Отечество на полях сражений; приими их в сонмы избранных Твоих, яко послуживших Тебе верою и правдою, и упокой их во Царствии Твоем, яко мучеников, отшедших к Тебе израненными, изъязвленными и в страшных мучениях предававшими дух свой; всели во святый Твой град всех приснопоминаемых нами рабов Твоих (имена), яко воинов доблих, мужественно подвизавшихся в страшных приснопамятных нам бранех; облецы их тамо в виссон светел и чист, яко зде убеливших ризы своя в крови своей, и венцев мученических сподоби; сотвори их купно участниками в торжестве и славе победителей, ратоборствовавших под знаменем Креста Твоего с миром, плотию и диаволом; водвори их в сонме славных страстотерпцев, добропобедных мучеников, праведных и всех святых Твоих. Аминь.

Молитва за усопших внезапною (скоропостижною) смертию

Неисповедимы судьбы Твои, Господи! Неизследимы пути Твои! Даяй дыхание всякой твари и вся от не сущих в бытие приведый, Ты овому посылаеши Ангела смерти в День, егоже не весть, и в час, егоже не чает; оваго же исхищаеши из руки смерти, даруеши живот при последнем издыхании; овому долготерпиши и даеши время на покаяние; оваго же, яко злак, сечеши мечем смерти во едином часе, во мгновении ока; оваго поражаеши громом и молниею, оваго сожигаеши пламенем, оваго же предаеши в снедь зверем дубравниим; овых повелеваеши поглотити волнам и безднам морским и пропастям земным; овых похищаеши язвою губительною, идеже смерть яко жнец пожинает и разлучает отца или матерь от чад их, брата от брата, супруга от супруги, младенца отторгает от лона матерняго, бездыханными повергает сильных земли, богатых и убогих. Что убо сие есть? Дивное и недоумеваемое нами смотрение Твое, Боже! Но Господи, Господи! Ты токмо Един, ведый вся, веси, чесо ради бывает сия и чесо ради быть, яко раб Твоей (раба Твоя) (имя) во едино мгновение ока пожерт(-та) бысть зиянием смерти. Аще наказуеши за многая, тяжкия прегрешения его(ея), молим Тя, Многомилостиве и Всемилостиве Господи, да не яростию Твоею обличиши его (ю) и накажеши вконец, но, по благости Твоей и по безприкладному Твоему милосердию, яви ему (ей) велию милость Твою в прощении и оставлении грехов. Аще ли же усопший (-шая) раб Твой (раба Твоя), в житии сем помышляя День Судный, позна свое окаянство и возжела принести Тебе плоды достойные покаяния, но не достиже сего, зане позван(-на) бысть Тобою в день, егоже не веда, и в час, егоже не жда, того убо ради паче молим Тя, Преблагий и Премилосердый Господи, несоделанное покаяние, еже видесте очи Твои, и неоконченное дело спасения его(ея) исправи, устрой, соверши Твоею неизреченною благостию и человеколюбием; едину бо надежду имамы на Твое безконечное милосердие: у Тебе бо суд и наказание, у Тебе правда и неистощимая милость; Ты наказуеши, вкупе же и милуеши; биеши, вкупе же и приемлеши; прилежно молим Тя, Господи Боже наш, не накажи внезапу позванного(-ую) к Тебе Страшным Судом Твоим, но пощади, пощади его (ю) и не отрини от лица Твоего. О, страшно внезапу впасти в руце Твои, Господи, и предстати на суд Твой нелицеприятный! Страшно отъити к Тебе без благодатнаго напутствия, без Покаяния и причащения Святых Твоих страшных и животворящих Тайн, Господи! Аще внезапу усопший(-шая) приснопоминаемый(-мая) нами раб Твой (раба Твоя) толико многогрешен(-на), толико повинен(-на) есть осуждению на Твоем праведном суде, молим Тя, умилосердися над ним (нею), не осуди его (ю) на вечное мучение, на вечную смерть; потерпи нам еще, даждь нам долготу дний наших, еже молитися Ти по вся дни о усопшем(-шей) рабе Твоем(ей), дондеже услышиши нас и приимеши милостию Твоею внезапу отшедшаго(-ую) к Тебе; и даждь нам, Владыко, омыти грехи его (ея) слезами сокрушения и воздыханиями нашими пред Тобою, да не низведен(-на) будет по грехом своим на место мучения раб Твой (раба Твоя) (имя), но да вселится в место упокоения. Ты Сам, Господи, повелеваеши ударяти в двери милосердия Твоего, молим Тя убо, Прещедрый Царю, и не престанем умоляти Твое милосердие и взывати с кающимся Давидом: помилуй, помилуй раба Твоего (рабу Твою), Боже, по велицей Твоей милости. Аще же недовольно Ти словес наших, сего малаго моления нашего, умоляем Тя, Господи, верою в спасительныя заслуги Твои, упованием на искупительную и чудодейственную силу Твоея жертвы, принесенныя Тобою за грехи всего мира; молим Тя, о Сладчайший Иисусе! Ты еси Агнец Божий, вземляй грехи мира, распныйся ради нашего спасения! Молим Тя, яко Спасителя и Искупителя нашего, спаси и помилуй и вечныя муки избави душу приснопоминаемаго(-ыя) нами внезапу усопшаго(-шия) раба Твоего (рабы Твоея) (имя), не остави его (ю) погибнути во веки, но сподоби достигнути тихаго пристанища Твоего и упокой тамо, идеже вси святии Твои упокоеваются. Вкупе же молим Тя, господи Иисусе Христе Боже наш, приими милостию Твоею и всех внезапу преставльшихся к Тебе рабов Твоих (имена), ихже вода покры, трус объят, убийцы убиша, огнь попали, град, снег, мраз, голоть и дух бурен умертвиша, гром и молния попали, губительная язва порази, или иною коею виною умреша, по Твоему изволению и попущению, молим Тя, приими их под Твое благоутробие и воскреси их в жизнь вечную, святую и блаженную. Аминь.

Читайте также:
Заговоры на примирение - выход из сложной ситуации

Молитва о новопреставленном

Пресвятая Владычице Богородице! К Тебе прибегаем, Заступнице наша: Ты бо скорая еси помощница, наша ходатаица у Бога неусыпающая! Наипаче же молим Тя в час сей: помози новопреставленному(-ной) рабу Твоему (рабе Твоей) (имя) прейти страшный и неведомый оный путь; молим Тя, Владычице мира, силою Твоею отжени от движимой страхом души его (ея) страшныя силы темных духов, да смятутся и посрамятся пред Тобою; свободи ю от истязания воздушных мытарей, разори советы их и низложи их, яко зломыслящих врагов. Буди ей, о Всемилостивая Госпоже Богородице, заступницею и защитницею от воздушного князя тьмы, мучителя и страшных путей стоятеля; молим Тя, Пресвятая Богородице, ризою Твоею честною Защити ю, да тако безбоязненно и невозбранно прейдет от земли на небо. Молим Тя, Заступнице наша, заступи за раба Твоего (рабу Твою) Матерним Твоим у Господа дерзновением; молим Тя, Помоще наша, помози ему (ей), имущему (-щей) судитися еще прежде онаго Страшнаго судилища, помози убо оправдатися пред Богом, яко Творцем неба и земли, и умоли Единороднаго Сына Твоего, Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, да упокоит усопшаго(-ую) в недрах Авраама с праведными и всеми святыми. Аминь.

Когда совершают молитву об упокоении?

Православная религия определяет смерть как начало новой, вечной жизни. Вся земная жизнь строится на том, чтобы своими поступками, добрыми делами и молитвами подготовить душу к райской жизни. Однако, никто на земле не может знать где находится, душа родного или близкого человека. Поэтому, молитва за упокой, родственниками начинается совершаться сразу после смерти, чтобы Господь простил ему грехи и даровал умершему спасение от ада.

Молитвы начинают читать, когда человек находиться при смерти, которые называются «Проследование по исходе души от тела». Они нацелены на прошении об освобождении от мук при отделении души от тела. После смерти и до похорон, день и ночь родственники усопшего читают псалтырь, который, как считается, приносит облегчение душе и родственникам усопшего. Кроме того, в день смерти по покойному заказывают в церкви специальное молитвенное правило – сорокоуст. Непосредственно перед самым погребением тело умершего отпевают в храме, где всеми совершается молитва за упокой души.

На первых поминках, сразу после кладбища, ещё неоднократно совершают молитву об упокоении новопреставленного. Церковь не разрешает православным пить спиртные напитки на кладбище или во время поминок, это оскверняет души усопших. В поминальные дни рекомендуется приходить в храм, подавать в лавке записки об упокоении, молиться и ставить свечи к распятию. Из первых дней наиболее важным считается сороковой день после смерти. Считается, что в этот день душа предстает на суд пред Богом, поэтому рекомендуется собрать большой поминальный стол и пригласить всех знакомых, чтобы общими молитвами об упокоении помочь душе умершего.

Читайте также:
Знаки ангелов: их помощь и магическая работа с ангелами и архангелами

Молитва об упокоении читается во время прочтения утренних и вечерних молитв. В субботу, в каждом православном храме совершается общая молитва о прощении грехов умершим – панихида или лития. Конечно, священник может совершать моления о душах усопших каждый день, подробное расписание можно узнать в храме. Церковь не молится только о душах самоубийц. Совершивших этот страшный грех людей Бог не прощает. Однако, в связи с запретом на постоянное поминовение душ людей, покончивших жизнь самоубийством, церковь все же делает оговорку, в виде одного дня в году, в который все же совершается молитва об упокоении души умершего, тем самым облегчая его страдания.

Итак, молитва о упокоении усопших совершается ежедневно. Молитва за упокой души умершего нацелена на облегчения участи души, прощения совершенных при жизни грехов. Православная церковь учит о том, как важно молится о наших умерших. Вспоминая ушедших из жизни родных и близких, прочитайте короткую молитву, она дарует покой их душам.

Короткие поминальные молитвы

Помяни, Господи, от жития сего отшедшия правоверныя цари и царицы, благоверныя князи и княгини, святейшия патриархи, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя, во иерейстем же и в причте церковнем, и монашестем чине Тебе послужившия, и в вечных Твоих селениих со святыми упокой. (Поклон.)

Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, родителей моих(имена их), и всех сродников по плоти; и прости их вся согрешения вольная и невольная, даруя им Царствие и причастие вечных Твоих благих и Твоея безконечныя и блаженныя жизни наслаждение (Поклон)

Помяни, Господи, и вся в надежди воскресения и жизни вечныя усопшия, отцы и братию нашу, и сестры, и зде лежащия и повсюду, православныя христианы, и со святыми Твоими, идеже присещает свет лица Твоего, всели, и нас помилуй, яко Благ и Человеколюбец. Аминь. (Поклон)

Подаждь, Господи, оставление грехов всем прежде отшедшим в вере и надежди воскресения, отцем, братиям и сестрам нашим и сотвори им вечную память. (Трижды)

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго преставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), яко Благ и Человеколюбец, отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечныя муки и огня геенскаго, и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, угатованных любящым Тя: аще бо и согреши, но не отступи от Тебе, и несумненно во Отца и Сына и Святаго Духа, Бога Тя в Троице славимаго, верова, и Единицу в Троицу и Троицу в Единстве православно даже до последняго своего издыхания исповеда. Темже милостив тому буди, и веру яже в Тя вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко Щедр упокой: несть бо человека, иже поживет и не согрешит. Гл Ты Един еси кроме всякого греха, и правда Твоя правда во веки, и Ты еси Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия, и Тебе славу возсылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь. (Поклон)

Молитвы об усопшем до и после 40 дней

Молитва об усопших важна, т.к., молясь, живые просят Бога смилостивиться и простить душу умершего. Ведь во многом от молитв здравствующих родственников зависит, попадет душа в рай или нет.

  • 1 Зачем нужно молиться об умерших
  • 2 Основные правила молитвенных обращений об умерших
  • 3 Богослужение в храме
  • 4 Какие молитвы читать дома
  • 5 На кладбище
  • 6 Тексты молитв
    • 6.1 На годовщину
    • 6.2 Молитва в родительскую субботу
    • 6.3 До 40 дней
    • 6.4 На 9 дней
    • 6.5 За новопреставленного усопшего
    • 6.6 О супруге
    • 6.7 О родителях
    • 6.8 О детях
    • 6.9 Молитва родителей об усопших детях
    • 6.10 За некрещеных и мертворожденных младенцев
    • 6.11 Молитва Митрополита Григория Новгородского и Петербургского
    • 6.12 Молитва матери (домашняя) Арсения Афонского за детей мертворожденных и некрещеных
    • 6.13 О самоубиенных
    • 6.14 Короткая поминальная молитва

Зачем нужно молиться об умерших

После смерти душу усопшего ждут суд Христов и Страшный суд. Во время мытарств на душу будет нападать нечистая сила (бесы). Напоминая о прошлых грехах, они будут пытаться забрать душу в ад. Помочь усопшему сможет молитва живых родственников.

Страшному суду не подлежит душа, которую оправдал и взял на небо суд Христов. Если же душа судом Христовым была осуждена, то ее ждет Страшный суд. Участь души до Общего суда может измениться по молитвам ее родных и всей церкви. Поэтому необходимо молиться за усопшего в первые дни после его кончины.

Основные правила молитвенных обращений об умерших

Молитва об умерших может быть:

  • краткой (своими словами);
  • безмолвной;
  • продолжительной.

Сразу после смерти читается канон о единоумершем, Псалтырь с усиленными молитвами за душу новопреставленного, потом – отпевание. Отпевание – это богослужение, которое совершают над телом скончавшегося христианина.

Важно молиться в первые 40 дней после кончины, т.к. в это время душа попадает в рай или ад. После ухода в мир иной нет покаяния, и изменить духовную судьбу умершего может:

  1. Молитва родственников.
  2. Поминовение на литургии.
  3. Раздача милостыни.

Способы, с помощью которых нужно молиться об усопших:

  1. Подать записку на проскомидию для поминовения на литургии.
  2. Заказать панихиду.
  3. Краткая литургия.
  4. Прочтение молитвословия – 17 кафизмы и 118 псалома.
  5. Молитва дома.

Христианская церковь призывает молиться об умерших каждый день до 40 дня после смерти, т.к. молитвы в это время имеют больший эффект, чем после 40 дней. В домашних условиях можно читать все молитвы, даже за некрещеных и за самоубийц. Необходимо правильно читать текст молитв, сосредоточившись, и ни в коем случае не отвлекаться.

Богослужение в храме

Богослужение – это главное предназначение храмов. Каждый день совершаются богослужения:

  • утренние;
  • дневные;
  • вечерние.

За сутки проходит 9 служб. Также в церкви совершаются службы по усопшим. В память об умерших ставится свеча на канун – прямоугольный стол, который располагается в средней части храма с левой стороны. Свечи следует зажигать во время службы или совершаемой молитвы. В дни Страстной недели или Светлой седмицы об усопших молиться нельзя.

В церкви возносят молитвы Богу об умерших на следующие дни:

  • третий;
  • девятый;
  • сороковой.

В эти дни в церковь подается записка. До сорокового дня в ней перед именем умершего пишут: “Новопреставленный”. Еще в православной церкви можно заказать Сорокоуст об упокоении.

Отпевание некрещеных может осуществиться заочно. Для этого надо в храме оформить заочное отпевание.

Важна подача записки об упокоении с просфорой к Божественной литургии, и надо самому молиться во время службы, а не уходить с нее. Как говорил святитель Феофан: “Родственникам нужно самим молиться о душе усопшего. Служащим молебен и на ум не приходит поболеть перед Господом душою о тех, коих поминают на службе.”

Поминать усопшего можно как в дни поминовения, так и в любое другое время. Делать это надо как можно чаще.

При каждом храме есть молитвенники, которые можно приобрести. В них написаны тексты всех необходимых молитв.

Какие молитвы читать дома

Дома об усопших молятся ежедневно, кроме дней особого поминовения. Можно читать короткую поминальную молитву. В дополнение читаются такие молитвы:

  • об усопших пастырях;
  • родителей об усопших детях;
  • детей об усопших родителях;
  • о погибших на поле брани;
  • о скончавшихся в состоянии душевной болезни;
  • об умерших без покаяния.
Читайте также:
Магия числа 22 — влияние на отношения, характер, жизненный путь

Дома можно молиться о самоубийцах и иноверцах. Делать это разрешается как своими словами, так и с помощью молитвы святому мученику Уару.

Женщины, совершившие аборт, молятся о загубленных в утробе своей душах.

На кладбище

Содержать могилу своих родственников в чистоте – долг каждого христианина. Крест на могиле – символ бессмертия и воскресения. Он ставится в ноги покойного. Не надо на крест вешать фотографию, т.к. получится, что все молятся на фото усопшего. Лучше расположить там икону Спасителя.

На кладбище нужно зажечь свечу и молиться. Диалог с умершим вести не надо. А если человек считает, что он без молитвы слышит своего умершего родственника, то это уже демонический плен.

Молитвы, которые читаются у могилы:

  • Святый Боже, 90 псалом;
  • Отче Наш, кондак, глас 8;
  • Царю Небесный.

В молитвах на кладбище об усопших младенцах (детях до 7 лет), просят о даровании им Царствия Небесного. О прощении грехов просить не нужно, т.к. дети безгрешны.

Тексты молитв

Молитва – это беседа с Богом, во время которой человек может соединиться с Творцом. Молиться можно как Богу, так и святым для их ходатайства за душу молящего перед Творцом. Бог не требует красноречия, текст молитвы должен быть душевным и искренним.

Обращаться к Богу о помиловании умерших необходимо с верой и надеждой в сердце.

Есть молитвы, которые читают:

  • до 40 дней;
  • на 9 дней;
  • до погребения;
  • за новопреставленного усопшего;
  • вдовы о муже;
  • вдовцы о жене;
  • о родителях;
  • о детях;
  • за некрещеных и мертворожденных;
  • о самоубиенных;
  • короткая поминальная молитва;
  • в родительскую (Дмитриевскую) субботу;
  • в день рождения усопшего;
  • в годовщину.

Можно обращаться к таким святым:

  1. К Архангелу Михаилу.
  2. К Пресвятой Богородице.
  3. К ангелу-хранителю.

Молиться нужно за упокой души усопшего и о прощении его грехов.

На годовщину

Боже, Господь милосердный, вспоминая годовщину смерти (имя) просим Тебя, удостой его места в Царствии Твоем, даруй благословенный покой и введи в сияние славы Твоей.

Боже призри милостиво на молитвы наши за душу раба Твоего, чью годовщину кончины мы вспоминаем; просим Тебя, сопричти его к сонму Твоих святых, даруй прощение грехов и вечный покой. Через Христа, Господа нашего. Аминь.

Молитва в родительскую субботу

Упокой, Господи, души усопших родителей моих, сродников, благодетелей (имена) и всех православных христиан и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.

До 40 дней

После кончины первые 3 дня душа витает над землей и скорбит о том, что разлучена с телом. Живые родственники грустят об умершем, но слезами усопшему помочь нельзя.

Нужно молиться, чтобы душа обрела покой в раю. Ведь прожить безгрешную жизнь не у всех получается. Есть много грехов, из-за которых невозможно попасть в рай. Даже если человек исповедуется, он может не вспомнить какие-то мелкие грехи.

Для их отпущения и существуют молитвы живых родственников. Поэтому молиться в первые дни после смерти важно. После кончины можно прочитать молитву по отходе души. Потом читать Псалтырь.

После трех дней усопший предстает перед Богом и 6 дней может наблюдать, что происходит в раю. На 9 день душа отправляется в ад и смотрит, как мучаются грешники. Непрестанные молитвы близких могут вымолить у Господа прощение грехов скончавшегося.

На сороковой день определяется, куда попадет душа: в рай или ад. Спасти душу сможет одна лишь милость Божья. А смягчить Господа Бога может искренняя, полная любви к усопшему, молитва благоденствующих родственников, которая произносится ежедневно до сорокового дня, дня Страшного суда.

Перед годовщиной за 40 дней до дня смерти тоже необходимо молиться ежедневно.

На 9 дней

На 9 день душа предстает перед Господом в ожидании приговора перед Страшным судом, но связь с живыми еще сильна. Поэтому необходимо читать каноны. Их читают с именем усопшего или обращаются к его ангелу-хранителю. Какие каноны подойдут, можно узнать у священника или приобрести молитвенник в храме. Кроме чтения канона, нужно печь лепешки с медом, подавать милостыню от имени усопшего.

Сам усопший уже ничем не способен себе помочь, но это могут сделать близкие своей молитвой.

“Святой Ангел Хранитель, ты был назначен усопшему (имя)! Так прошу тебя не бросай в этот период его душу, охраняй ее от злых, страшных бесов; будь ей защитником в невидимом мире духов, прими душу усопшего под крыло свое и проводи ее через врата воздушные; предстань ходатаем за нее у Бога и моли Всевышнего смилостивиться и отпустить все земные прегрешения раба Божьего (имя).

Умоли Господа, Отца нашего не отправить душу усопшего в место вечного мрака, а отправить ее в Царствие Небесное, где она найдет вечный покой. Аминь”.

За новопреставленного усопшего

Человек, с момента кончины которого не прошло 40 суток, считается новопреставленным. Дата считается от дня кончины, время смерти в счет не идет.

В первые трое суток после отхода в мир иной душа может оставаться и витать в тех местах, где проходила ее мирская жизнь. А уже потом переносится в духовный мир. Помочь очиститься от прегрешений способны вознесения молебнов и текстов, облегчающих участь умершего.

О супруге

Потеря любимого мужа – тяжелое испытание для женщины. Помочь преодолеть горе способна православная молитва вдовы об умершем муже. Также можно обратиться к Богу с мольбой о том, чтобы он дал сил пережить утрату.

Жена должна читать молитву и Псалтырь, 20 кафизм по очереди. Если супруг был христианином, то можно заказать:

  1. Отпевание.
  2. Сорокоуст.
  3. Литургию.
  4. Панихиду.

В церкви необходимо совершить поминальный обряд. Потом причаститься и исповедаться. Можно раздать милостыню и одежду умершего.

Произнесенное даже своими словами обращение к Богу поможет душе умершего мужа воссоединиться с Господом, а жене пережить свое горе и избежать одного из сильных грехов – уныния.

О родителях

Об умерших родителях молятся и в храме, и дома перед иконами. Отошедшие в мир иной родители могут надеяться на помилование их душ, если за них молятся дети. Узнать, как правильно молиться, необходимо у священника, т.к. одни молитвы читают утром, а другие – вечером.

Мольба поможет детям справиться со скорбью о маме или отце, т.к. после кончины теряется связь физическая, а связь духовная поддерживается во время молитвы. Можно сделать поминальное приношение в храм на панихидный столик. Приносить мясные блюда и продукты нельзя.

О детях

Об умерших детях надо молиться хотя бы раз в день, в любое время. От их имени необходимо подавать милостыню деньгами или продуктами. После подачи милостыни о ней нужно забыть, т.к. она принадлежит тому человеку, от лица которого была подана. При подаянии надо попросить Бога, чтобы эту милостыню он зачел для облегчения дальнейшей участи души усопшего. И назвать имя усопшего.

Молитва родителей об усопших детях

Иисусе Христе, Боже наш, Владыко живота и смерти, Утешителю скорбящих! С сокрушенным и умиленным сердцем прибегаю к Тебе и молюся Ти: Помяни, Господи, в Царствии Твоем усопшего раба Твоего (рабу Твою), дитя мое (имя) и сотвори сыну Твоему вечную память. Аминь.

Читайте также:
Звезда Давида — значение и толкование символа

За некрещеных и мертворожденных младенцев

Участь младенцев, умерших некрещеными, улучшить могут непрестанные мольбы их родителей. Молитва матери обладает большой мощью, т.к. мать настолько сильно любит дитя, что ее слова будут искренними, душевными. Бог услышит ее и возьмет детей под свою защиту.

Молебен важен и для матери, т.к. помогает обрести уверенность, что младенец попадет в рай и будет среди ангелов.

Но на литургии поминать таких детей нельзя.

Молитва Митрополита Григория Новгородского и Петербургского

“Помяни, Человеколюбче, души отшедших – младенцев, кои во утробе православных их матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от труднаго рождения, или от некоей неосторожности, и потому не приняли Святаго Таинства Крещения!

Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатию. Аминь”.

Молитва матери (домашняя) Арсения Афонского за детей мертворожденных и некрещеных

Боже, помяни детей моих, умерших во утробе моей! За веру и слезы мои ради милосердия Твоего, не лиши их света Твоего Божественного!

О самоубиенных

Церковь запрещает приношение и молитву о самоубийцах, т.к. они сознательно отвергли Бога. Но можно вознести молебен за них в домашних условиях. Чтобы мольбы за самоубийц не были грехом для молящегося, ему надо взять благословение у батюшки.

Если же человек покончил с собой из-за душевной болезни или в состоянии невменяемости, то в церкви такой самоубийца может быть отпет. Для этого нужно предоставить медицинское заключение о причине смерти и взять письменное разрешение у правящего архиерея.

Можно читать молитву преподобного Льва Оптинского несколько раз в день. Кроме этой молитвы, рекомендуется обращаться к Божьей Матери, чтобы она помогла душе самоубийцы. Обращаться к ней нужно как можно чаще, от 30 до 150 раз в день, читая на четках Богородице Дево, радуйся.

Короткая поминальная молитва

Можно в храме приобрести книжку, которая называется помянником. В нее записываются все имена скончавшихся родных, и когда человек молится, то зачитывает их вслух.

Короткая поминальная молитва читается на кладбище, дома, в церкви. Можно молиться в любое время: “Упокой, Боже, души усопших (имена) и всех усопших родственников и благодетелей моих, и прости их вся грехи вольные и невольные, и даруй им царство небесное. Аминь”.

Ответы на вопросы

Фото: “Святое и ценное в России” sreda.org

Всем людям, которые теряли своих родных и близких, знакома скорбь о них и тревога об их посмертной участи.

Необходимость молитвы за ушедших близких людей

После смерти душу человека ждут воздушные мытарства и суд Христов. Во время воздушных мытарств на душу будут нападать бесы: они станут напоминать человеку его прошлые грехи и будут пытаться унести его с собой в ад. Помочь человеку во время этих страшных испытаний может усердная молитва близких сразу после его смерти.

Суд Христов, ожидающий душу после смерти, — это так называемый частный суд. А еще всех людей ожидает общий — так называемый Страшный суд, который состоится после второго пришествия Христова. Тот, кто будет оправдан и взят Христом на небо после частного суда, уже не подлежит общему суду. Однако участь того, кто был осужден частным судом, может измениться до Страшного суда по молитвам его родных и всей Церкви.

Поэтому усопшие нуждаются в наших молитвах, и поминовение их в первые же дни — самый важный долг христианина.

Дни поминок после смерти

Сразу после смерти человека над его телом читают Последование по разлучении души от тела, а затем — псалтирь. В храме близкие должны заказать панихиды (заупокойные богослужения), которые будут совершаться до похорон.

На третий день гроб везут в храм для совершения отпевания, за которым последует погребение. После погребения родные и близкие собираются на поминальную трапезу.

В церкви не поминают самоубийц, и панихида по ним не служится.

В особых случаях (самоубийство в состоянии аффекта, приступа психического заболевания или по неосторожности) самоубийц можно отпевать, но только по благословению правящего архиерея и при наличии соответствующих медицинских заключений о состоянии умершего перед смертью.

Что означают 9 и 40 дней?

В первые два дня после смерти душа пребывает на земле, ее сопровождают ангелы — ангел-хранитель и ангел-проводник. Она может невидимо оставаться в своем доме, рядом с близкими, может посетить места, где человек жил раньше, или те, которые он не успел увидеть при жизни.

На третий день ангелы впервые приводят душу на небеса к Богу. По пути и происходят воздушные мытарства: бесы в последний раз искушают человека, напоминают ему о старых грехах, стремясь забрать с собой в ад, ангелы же помогают ему преодолеть эти искушения.

Затем в течение шести дней, до 9-го дня после смерти, душа пребывает в раю и созерцает райские обители.

На девятый день душа снова предстает перед Богом. После 9-го дня человеку показывают ад, а на 40-й день над ним совершается суд.

Поэтому усопшего принято поминать на 9-й и 40-й дни.

Поминки на 9 дней после смерти — как поминают?

Поминовение усопшего совершается на Божественной Литургии на 9-й день после смерти, а после Литургии служится панихида.

После панихиды принято посещать кладбище и читать там литию об усопших. Затем можно снова совершить поминальную трапезу в кругу семьи.

Точно такое же поминовение совершается на 40-й день, только, по народному обычаю, в этот день на поминальную трапезу приглашают посторонних людей.

Чтобы заказать поминовение в церкви, нужно накануне или в этот же день заранее, до начала Литургии, подать заказную записку в храме об упокоении усопшего.

Можно ли поминать раньше 40 дней?

Часто возникает ситуация, когда устроить поминальную трапезу ровно на 40-й день невозможно. Ее можно устроить в другой день, позже или даже раньше.

Однако поминовение на Литургии, на панихиде и на кладбище переносить нельзя.

40-й день — решающий для посмертной участи человека, поэтому церковное поминовение нужно совершить точно в этот день.

Как молиться об усопшем первые 40 дней после смерти?

В первые 40 дней после смерти, кроме особого поминовения на 9-й и 40-й дни, в храме должен совершаться сорокоуст, то есть поминовение в течение 40 литургий. Его нужно заказать сразу после смерти усопшего. Дома по усопшему читается псалтирь.

Сорокоуст можно заказать сразу в нескольких храмах, а псалтирь читать по соглашению — чтобы одновременно ее читали несколько родных и близких усопшего.

Как правильно поминать после смерти?

По истечении 40-дневного срока усопшие близкие поминаются несколько раз в год:

  • в годовщину смерти
  • на Радоницу (вторник второй седмицы после Пасхи)
  • в родительские субботы (суббота перед Масленицей (мясопустная); вторая, третья и четвертая субботы Великого поста; суббота накануне праздника Пятидесятницы)

Для поминовения погибших воинов предназначены Дмитриевская суббота (суббота перед 8 ноября — днем памяти великомученика Димитрия Солунского) и 9 мая.

В эти дни нужно заказать поминовение на Литургии, панихиду, посетить могилу близкого и прочесть литию.

Читайте также:
Заклинания для начинающих — с чего начать?

Как правильно поминать усопших в годовщину смерти?

В годовщину смерти нужно

  • написать заказную записку для поминовения на Литургии,
  • заказать панихиду и
  • прочесть литию на кладбище.

Также принято устраивать поминальную трапезу для семьи и близких знакомых.

Как правильно молиться за усопшего дома?

Помимо дней особого поминовения, об усопших каждый день молятся дома. Молитвы об упокоении входят в утреннее молитвенное правило.

Какие молитвы нужно читать дома по усопшему?

В дополнение к обычным молитвам об усопших можно читать особые молитвы:

В домашней молитве можно поминать самоубийц, несмотря на то, что на богослужениях в церкви они не поминаются.

Молитва об умерших некрещеными

Неверующих, иноверных или некрещеных родственников
на Литургии поминать нельзя.

Однако дома об их упокоении молиться можно: либо своими словами, либо читать молитву святому мученику Уару.

Также существуют молитвы женщин, совершивших аборты, о загубленных во утробе своей душах.

Молитва об усопших

Поминальные молитвы: что это такое, виды, предназначение. Как правильно читать в домашних условиях?

Смерть – особое событие в христианском мире. Оно символизирует таинство, способное перенести человека в рай. Хоронить усопшего следует в соответствии с канонами православной религии. Обязательный элемент ритуального обряда – чтение молитв.

Что такое поминальные молитвы, предназначение

Поминальными молитвами называют религиозные тексты. Это своеобразное обращение к Господу, апостолам и святым угодникам.

Цель каждой молитвы – вымолить прощение у Высших сил для души новопреставленного.

Читать их могут как священнослужители, так и родственники умершего. В деревнях и селах практикуют чтение специальными приглашенными – женщинами, которые произносят над покойником молитвы со дня смерти до похорон. Они испрашивают у Господа прощения за грехи, ведомые и неведомые, которые совершал человек при жизни.

Православные верят, что каждая душа заслуживает прощения. Но, чтобы получить его, родственники, друзья, знакомые должны регулярно читать поминальные молитвы.

В чем сила молитв за усопших

При жизни человек грешит. Он может делать это произвольно, намеренно, а может и не осознавать греховность своих поступков. Согласно религиозным представлениям душа предстает перед Богом. Он решает, куда она попадет: в рай или ад.

Молитвы родных помогают душе обрести успокоение, избежать мук ада. Ведь они молят Высшие Силы о прощении и верят, что их призывы будут услышаны. Так удается отмолить даже злостных преступников, самоубийц, атеистов, богохульников.

Молить за душу покойного могут все желающие. Необязательно заучивать священные тексты. Можно читать молитвы по готовым образцам либо заказать «Сорокоуст за упокой». Священники проводят богослужения в течение 40 дней.

Какие молитвы принято читать до 40 дней и позже

Поминальные молитвы принято читать в течение 40 дней с момента смерти. Но существуют особые сроки, в которые каждый православный обязан помолиться о новопреставленном. Христиане верят, что тем самым они облегчают страдания души, помогают ей заслужить прощение Господа и избежать мук ада.

Важно! Домашние молитвы обладают особенностью. В них разрешается упоминать имена тех, кого церковь запрещает хоронить по православным канонам: самоубийц, вероотступников, некрещеных и т.д.

В православном календаре выделены особые даты:

  • Родительские субботы;
  • Мясопустная суббота;
  • Радоница;
  • Троицкая суббота.

В эти дни в храмы приходят все те, кто хочет помолиться о душе своих родителей, родственников или знакомых. Прихожане заказывают панихиды, присутствуют на Литургии, самостоятельно читают литию.

Кроме того, поминальные молитвы читают:

  • в день смерти;
  • в последующие 40 дней;
  • на годовщину смерти;
  • в день рождения покойного либо в день его именин.

Лучше всего сходить в этот день в храм и помолиться, сообща с другими прихожанами, поставить свечку за упокой души.

После богослужения принято посещать кладбище, где покоится тело. Если могила нуждается в уборке, нужно привести ее в порядок.

Согласно православным традициям, верующие организуют в день поминовения обед. На трапезу приглашают родственников, друзей покойного.

Как правильно молиться за усопших

Молятся за упокоение души не только в особые дни. Это можно делать в любое время. Истинно верующие совершают ритуал ежедневно, в домашних условиях.

Обряд предполагает, что молящийся обеспечен Псалтырем. Именно здесь находятся священные тексты, которые принято произносить, чтобы снискать душе прощение и покой.

Соблюдайте следующие правила:

  • Молиться за покойного нужно до обеда. Лучше всего произнести молитву после традиционной молитвы, которую читает каждый православный поутру;
  • Текст произносят от чистого сердца, не сожалея об утрате, но искренне прося Господа об избавлении души от грехов;
  • Запрещено сетовать, гневаться на Господа за то, что родной человек покинул земной мир. Нужно помнить: на все Воля Всевышнего;
  • Дома можно молиться и за некрещеных младенцев, и за вероотступников, и за самоубийц. Ограничений нет. Поминайте при молитве всех покойных;
  • Хорошо, если во время чтения будет гореть свеча перед образами;
  • Постарайтесь произносить слова осмысленно, не отвлекайтесь на посторонние думы.

Если пришлось прервать чтение по независящим от вас причинам, испросите у Господа прощения. Позже вернитесь к молитве.

Какие молитвы принято читать?

Молиться можно за всех усопших, независимо от их даты смерти. Для поминовения используют традиционные молитвы об усопших.

Можно приобрести специальный молитвослов, в котором размещены особые тексты, предназначенные для поминовения родителей, бабушек и дедушек, некрещеных младенцах, детях, ушедших в мир иной без исповеди. Купить такой сборник можно в любой церковной лавке.

Молитвы об упокоении до 40 дней со дня смерти

За душу новопреставленного принято молиться с момента смерти до 40 дней. Христиане считают этот период особенным.

В первую очередь нужно пригласить в дом священника. Батюшка прочтет Последование по исходе души от тела. Текст читается сразу же после смерти, один раз.

Если нет возможности пригласить священнослужителя, чтение Последования можно заказать. Удаленными вариантами часто пользуются жители отдаленных пунктов поселения. Это оптимальное решение в условиях пандемии, к примеру.

Затем переходят к чтению Псалтыря. Действо могут совершать как родственники покойного, так и специальные люди – читалки. Согласно православным традициям чтение продолжается в течение всего времени, пока усопший находится в доме. В это же время будет уместным заказать «Сорокоуст» в храме.

Кроме этого, все присутствующие, подходя к гробу с телом, могут произнести:

«Со святыми упокой, Христе, душу усопшего раба Твоего новопреставленного (имя покойного), идее же несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная».

На 3-ий день тело предают земле. Родственники и близкие покойного могут облегчить переход души в иной мир молитвами.

Православные верят, что до 9 дней душа познает рай, ей показывают его прелести. Но после 9 дней и до 40 дней ей придется столкнуться с муками ада. Это не значит, что она сама страдает. Новопреставленного «знакомят» с обитателями двух сторон.

На 40-ой день душа предстает перед Господом. Он определяет место для новой души. Родственники могут повлиять на исход Суда, вымолить прощение грешнику.

Известна легенда о монахе, похороненном без исповеди. Старец длительное время являлся во сне другим насельникам монастыря. Его лик был искажен от страданий и мук. Братья принялись усиленно молиться за новопреставленного. И вскоре усопший явился им с благостным выражением лика. Его грехи были прощены. Монахи смогли отмолить своего брата.

Читайте также:
Икона и мощи Матроны Московской — чудеса и легенды о них

Таким образом, крайне важно молиться о душе новопреставленного в первые 40 дней после смерти. Но и позже забывать об усопшем нельзя.

Родственники в течение 40 дней с момента смерти близкого человека могут зажигать две церковные свечи со словами:

«Господи, Создатель наш и Пастырь! К Тебе прибегаем в тоске и горести. Господи, упокой душу усопшего раба Твоего (имя) и позволь войти в Царствие Твое. Аминь».

Свечи тушить запрещено, нужно дождаться, пока они сгорят полностью. Обычно действо совершают в вечерние часы, когда семья в сборе. Пока горят свечи, можно поговорить о покойном, вспомнить его добрые поступки. Такие беседы часто приносят чувство облегчения скорбящим.

Кроме того, в эти дни заказывают однократные Панихиды за упокой.

На годовщину смерти

На годовщину смерти принято организовывать поминки. В этот особый день приглашаются родственники, друзья покойного. За поминальным столом вспоминают усопшего, говорят о его добрых деяниях.

Важно в такую дату посетить могилу, убрать сухие листья, траву, подкрасить оградку, возложить венки и цветы к надгробью.

Но еще важнее не только помянуть человека трапезой, но и помолиться за его душу.

В храме родственники заказывают Сорокоуст и панихиду. А на могиле читается заупокойный чин литии.

Прочесть священный текст может приглашенный священник. Если же позвать батюшку нет возможности, попросите верующего человека, знакомого с правилами, прочитать литию. Ниже мы приведем текст молитвы, которую принято произносить на могиле в день годовщины.

Молясь, живущие просят Господа даровать душе покой, отпустить все прегрешения. Самой сильной молитвой считается та, которая идет от чистого сердца с верою в прощение и силу Всевышнего.

Что делать, если усопший не крещен?

Не все люди покидают земной мир крещенными. Церковь не одобряет молитв за душу некрещеного в храме. Но священнослужители настаивают на том, что молиться за такие души нужно. Только поминать их следует в домашней молитве и усиленно просить Господа простить грех тому, кто не пришел к Нему.

Матери некрещеных младенцев, взрослых детей должны неустанно возносить молитвы о прощении души и самих себя. Именно родители виновны в том, что не смогли привести свое дитя к Господу (или не успели).

В молитве обращаются не только к Господу, но к святым. Сильной молитвой считается, к примеру, обращенная, к мученику Уару.

Молятся ли за самоубийц?

Господь не оправдывает тех, кто пошел против Его воли, и решил свести счеты с жизнью. Таких людей хоронят за пределами православного кладбища. Но обязанность родственников и близких – без устали возносить молитвы Господу о прощении и помиловании грешной души.

Сильные, искренние молитвы помогут душе обрести покой. В молитвослове найдутся тексты, с которыми обращаются к Высшим Силам с просьбой быть милосердным к самоубийце. Такие молитвы должны произноситься каждый день, утром и вечером перед образом, на коленях.

Священнослужители соглашаются совершить поминовение и в храме, если установлено, что усопший был психически не здоров.

Поговорите со своим батюшкой, расскажите детали смерти. Он посоветует, что вы можете сделать для спасения души самоубийцы. Часто они рекомендуют подавать милостыню нуждающимся. Совершая благие дела на Земле, мирянин, таким образом, искупает грехи человека, покончившего с собой.

Сколько раз нужно молиться за усопшего?

Строгих требований на этот счет нет. Но священнослужители убеждены, что только от молитв близких зависит, в каком состоянии пребывает душа покойного, найдет ли она успокоение. Поэтому, чем чаще мы возносим молитвы, тем выше шанс того, что грешной душе будет даровано прощение.

Небольшую, но сильную молитву можно произносить каждый день. Ее легко выучить. Возьмите за правило ежедневно читать следующий текст:

«Пресвятая Дева Мария, Утешительница слабых и Заступница! Молю Тебя, упроси Сына Твоего и Бога нашего, протяни руку Твою и укрой душу усопшего раба Божьего (имя). О, Пречистая Дева, услышь плач наш, не позволь душе грешного раба Божьего (имя) пропасть в бездне огненной. Да простит Господь верному рабу Своему все прегрешения, деяния и нечистые помыслы, и войдет душа усопшего в Царствие Небесное, пребывая там во веки веков в любви и свете. Аминь».

Земному человеку неведомо, что требуется душе, и где она находится: в раю или в аду. Поэтому лишним чтение молитв не будет.

Не забывайте подавать записки о поминовении в храм. Это делают в установленные церковью дни, в особые даты для усопшего (день рождения, день именин и т.д.).

Обязательно читайте молитву при посещении могилы. Священники говорят о том, что молитвенного слова не заменят ни пышные поминальные трапезы, ни дорогие букеты и венки. Можно прийти и с пустыми руками, но вознести молитву о душе усопшего обязан каждый.

Если вам снится покойный, вы чувствуете его присутствие, значит, душа его нуждается в поминовении и молитве. Закажите службу в храме, прочитайте Акафист, раздайте милостыню нуждающимся.

Молиться за погребенных – долг тех, кто остался. Не пренебрегайте молитвами – они помогают попасть душе в рай, обрести вечный покой.

Немного примеров поминальных молитв

Представим несколько текстов молитв, которые принято читать после смерти близкого человека.

Молитва, которую можно читать в течение 40 дней с момента смерти:

Помяни, Господи Боже наш, в вере и надежди живота вечнаго новопреставленного раба Твоего (рабы Твоей), (имя), и яко благ и человеколюбец,

отпущаяй грехи и потребляяй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, возставляя его во святое второе пришествие Твое в причастие вечных Твоих благ, ихже ради в Тя Единаго верова, истиннаго Бога и Человеколюбца.

Яко Ты еси воскресение и живот, и покой рабу Твоему, имярек, Христе Боже наш.

И Тебе славу возсылаем, со безначальным Твоим Отцем и с Пресвятым Духом, ныне и присно и во веки веков, аминь.

Молитва, которая подходит для чтения в годовщину смерти:

Боже, Господь милосердный, вспоминая годовщину смерти раба Твоего N (рабы Твоей N) просим Тебя, удостой его (её) места в Царствии Твоём, даруй благословенный покой и введи в сияние славы Твоей.

Господи, призри милостиво на молитвы наши за душу раба Твоего N (рабы Твоей N), чью годовщину смерти мы вспоминаем; просим Тебя, сопричти его (её) к сонму Твоих святых, даруй прощение грехов и вечный покой. Через Христа, Господа нашего. Аминь.

Короткие молитвы, которые можно читать всякий раз для ушедших из жизни родных и близких, когда вы вспомнили о них – она дарует покой их душам, а вам утешение:

«Упокой, Господи, душу раба Твоего (рабы Твоея, раб Твоих) новопреставленного (ой, ых) (имя), и прости ему (ей, им) вся согрешения его (её, их) вольная и невольная и даруй ему (ей, им) Царствие Небесное. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».

«Упокой, Господи, души усопших раб Твоих: родителей моих, сродников, благодетелей (имена их), и всех православных христиан, и прости им вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное.»

Рейтинг
( Пока оценок нет )
Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: